Ayub 13:1-28

13:1 ”Sesungguhnya, semuanya itu telah dilihat mataku, didengar dan dipahami telingaku.

13:2 Apa yang kamu tahu, aku juga tahu, aku tidak kalah dengan kamu.

13:3 Tetapi aku, aku hendak berbicara dengan Yang Mahakuasa, aku ingin membela perkaraku di hadapan Allah.

13:4 Sebaliknya kamulah orang yang menutupi dusta, tabib palsulah kamu sekalian.

13:5 Sekiranya kamu menutup mulut, itu akan dianggap kebijaksanaan dari padamu.

13:6 Dengarkanlah pembelaanku, dan perhatikanlah bantahan bibirku.

13:7 Sudikah kamu berbohong untuk Allah, sudikah kamu mengucapkan dusta untuk Dia?

13:8 Apakah kamu mau memihak Allah, berbantah untuk membela Dia?

13:9 Apakah baik, kalau Ia memeriksa kamu? Dapatkah kamu menipu Dia seperti menipu manusia?

13:10 Kamu akan dihukum-Nya dengan keras, jikalau kamu diam-diam memihak.

13:11 Apakah kebesaran-Nya tidak akan mengejutkan kamu dan ketakutan kepada-Nya menimpa kamu?

13:12 Dalil-dalilmu adalah amsal debu, dan perisaimu perisai tanah liat.

13:13 Diam! Aku hendak bicara, apa pun yang akan terjadi atas diriku!

13:14 Dagingku akan kuambil dengan gigiku, dan nyawaku akan kutatang dalam genggamku.

13:15 Lihatlah, Ia hendak membunuh aku, tak ada harapan bagiku, namun aku hendak membela perilakuku di hadapan-Nya.

13:16 Itulah yang menyelamatkan aku; tetapi orang fasik tidak akan menghadap kepada-Nya.

13:17 Dengarkanlah baik-baik perkataanku, perhatikanlah keteranganku.

13:18 Ketahuilah, aku menyiapkan perkaraku, aku yakin, bahwa aku benar.

13:19 Siapa mau bersengketa dengan aku? Pada saat itu juga aku mau berdiam diri dan binasa.

13:20 Hanya janganlah Kaulakukan terhadap aku dua hal ini, maka aku tidak akan bersembunyi terhadap Engkau:

13:21 jauhkanlah kiranya tangan-Mu dari padaku, dan kegentaran terhadap Engkau janganlah menimpa aku!

13:22 Panggillah, maka aku akan menjawab; atau aku berbicara, dan Engkau menjawab.

13:23 Berapa besar kesalahan dan dosaku? Beritahukanlah kepadaku pelanggaran dan dosaku itu.

13:24 Mengapa Engkau menyembunyikan wajah-Mu, dan menganggap aku sebagai musuh-Mu?

13:25 Apakah Engkau hendak menggentarkan daun yang ditiupkan angin, dan mengejar jerami yang kering?

13:26 Sebab Engkau menulis hal-hal yang pahit terhadap aku dan menghukum aku karena kesalahan pada masa mudaku;

13:27 kakiku Kaumasukkan ke dalam pasung, segala tindak tandukku Kauawasi, dan rintangan Kaupasang di depan tapak kakiku?

13:28 Dan semuanya itu terhadap orang yang sudah rapuh seperti kayu lapuk, seperti kain yang dimakan gegat!”


Setelah mati tidak ada harapan lagi

Ayub 14:1-22

14:1 ”Manusia yang lahir dari perempuan, singkat umurnya dan penuh kegelisahan.

14:2 Seperti bunga ia berkembang, lalu layu, seperti bayang-bayang ia hilang lenyap dan tidak dapat bertahan.

14:3 Masakan Engkau menujukan pandangan-Mu kepada orang seperti itu, dan menghadapkan kepada-Mu untuk diadili?

14:4 Siapa dapat mendatangkan yang tahir dari yang najis? Seorang pun tidak!

14:5 Jikalau hari-harinya sudah pasti, dan jumlah bulannya sudah tentu pada-Mu, dan batas-batasnya sudah Kautetapkan, sehingga tidak dapat dilangkahinya,

14:6 hendaklah Kaualihkan pandangan-Mu dari padanya, agar ia beristirahat, sehingga ia seperti orang upahan dapat menikmati harinya.

14:7 Karena bagi pohon masih ada harapan: apabila ditebang, ia bertunas kembali, dan tunasnya tidak berhenti tumbuh.

14:8 Apabila akarnya menjadi tua di dalam tanah, dan tunggulnya mati di dalam debu,

14:9 maka bersemilah ia, setelah diciumnya air, dan dikeluarkannyalah ranting seperti semai.

14:10 Tetapi bila manusia mati, maka tidak berdayalah ia, bila orang binasa, di manakah ia?

14:11 Seperti air menguap dari dalam tasik, dan sungai surut dan menjadi kering,

14:12 demikian juga manusia berbaring dan tidak bangkit lagi, sampai langit hilang lenyap, mereka tidak terjaga,

dan tidak bangun dari tidurnya.

14:13 Ah, kiranya Engkau menyembunyikan aku di dalam dunia orang mati, melindungi aku, sampai murka-Mu surut;

dan menetapkan waktu bagiku, kemudian mengingat aku pula!

14:14 Kalau manusia mati, dapatkah ia hidup lagi? Maka aku akan menaruh harap selama hari-hari pergumulanku,

sampai tiba giliranku;

14:15 maka Engkau akan memanggil, dan aku pun akan menyahut; Engkau akan rindu kepada buatan tangan-Mu.

14:16 Sungguhpun Engkau menghitung langkahku, Engkau tidak akan memperhatikan dosaku;

14:17 pelanggaranku akan dimasukkan di dalam pundi-pundi yang dimeteraikan, dan kesalahanku akan Kaututup dengan lepa.

14:18 Tetapi seperti gunung runtuh berantakan, dan gunung batu bergeser dari tempatnya,

14:19 seperti batu-batu dikikis air, dan bumi dihanyutkan tanahnya oleh hujan lebat, demikianlah Kauhancurkan harapan manusia.

14:20 Engkau menggagahi dia untuk selama-lamanya, maka pergilah ia, Engkau mengubah wajahnya dan menyuruh dia pergi.

14:21 Anak-anaknya menjadi mulia, tetapi ia tidak tahu; atau mereka menjadi hina, tetapi ia tidak menyadarinya.

14:22 Hanya tubuhnya membuat dirinya menderita, dan karena dirinya sendiri jiwanya berdukacita.”




 Dikutip dari Terjemahan Baru Bible © Lembaga Alkitab Indonesia (Indonesian Bible Society) 1974, 2018.

Roma 4:1-25

4:1 Jadi apakah akan kita katakan tentang Abraham, bapa leluhur jasmani kita?  

4:2 Sebab jikalau Abraham dibenarkan karena perbuatannya, maka ia beroleh dasar untuk bermegah, tetapi tidak di hadapan Allah.  

4:3 Sebab apakah dikatakan nas Kitab Suci? ”Lalu percayalah Abraham kepada Tuhan, dan Tuhan memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran.”  

4:4 Kalau ada orang yang bekerja, upahnya tidak diperhitungkan sebagai hadiah, tetapi sebagai haknya.  

4:5 Tetapi kalau ada orang yang tidak bekerja, namun percaya kepada Dia yang membenarkan orang durhaka, imannya diperhitungkan menjadi kebenaran.  

4:6 Seperti juga Daud menyebut berbahagia orang yang dibenarkan Allah bukan berdasarkan perbuatannya:

4:7 ”Berbahagialah orang yang diampuni pelanggaran-pelanggarannya, dan yang ditutupi dosa-dosanya;

4:8 berbahagialah manusia yang kesalahannya tidak diperhitungkan Tuhan kepadanya.”

4:9 Adakah ucapan bahagia ini hanya berlaku bagi orang bersunat saja atau juga bagi orang tak bersunat? Sebab telah kami katakan, bahwa kepada Abraham iman diperhitungkan sebagai kebenaran.  

4:10 Dalam keadaan manakah hal itu diperhitungkan? Sebelum atau sesudah ia disunat? Bukan sesudah disunat, tetapi sebelumnya.  

4:11 Dan tanda sunat itu diterimanya sebagai meterai kebenaran berdasarkan iman yang ditunjukkannya, sebelum ia bersunat. Demikianlah ia dapat menjadi bapa semua orang percaya yang tak bersunat, supaya kebenaran diperhitungkan kepada mereka,  

4:12 dan juga menjadi bapa orang-orang bersunat, yaitu mereka yang bukan hanya bersunat, tetapi juga mengikuti jejak iman Abraham, bapa leluhur kita, pada masa ia belum disunat.

4:13 Sebab bukan karena hukum Taurat telah diberikan janji kepada Abraham dan keturunannya, bahwa ia akan memiliki dunia, tetapi karena kebenaran, berdasarkan iman.  

4:14 Sebab jika mereka yang mengharapkannya dari hukum Taurat, menerima bagian yang dijanjikan Allah, maka sia-sialah iman dan batallah janji itu.  

4:15 Karena hukum Taurat membangkitkan murka, tetapi di mana tidak ada hukum Taurat, di situ tidak ada juga pelanggaran.

4:16 Karena itulah kebenaran berdasarkan iman supaya merupakan kasih karunia, sehingga janji itu berlaku bagi semua keturunan Abraham, bukan hanya bagi mereka yang hidup dari hukum Taurat, tetapi juga bagi mereka yang hidup dari iman Abraham. Sebab Abraham adalah bapa kita semua, –

4:17 seperti ada tertulis: ”Engkau telah Kutetapkan menjadi bapa banyak bangsa” – di hadapan Allah yang kepada-Nya ia percaya, yaitu Allah yang menghidupkan orang mati dan yang menjadikan dengan firman-Nya apa yang tidak ada menjadi ada.

4:18 Sebab sekalipun tidak ada dasar untuk berharap, namun Abraham berharap juga dan percaya, bahwa ia akan menjadi bapa banyak bangsa, menurut yang telah difirmankan: ”Demikianlah banyaknya nanti keturunanmu.”

4:19 Imannya tidak menjadi lemah, walaupun ia mengetahui, bahwa tubuhnya sudah sangat lemah, karena usianya telah kira-kira seratus tahun, dan bahwa rahim Sara telah tertutup.

4:20 Tetapi terhadap janji Allah ia tidak bimbang karena ketidakpercayaan, malah ia diperkuat dalam imannya dan ia memuliakan Allah,

4:21 dengan penuh keyakinan, bahwa Allah berkuasa untuk melaksanakan apa yang telah Ia janjikan.

4:22 Karena itu hal ini diperhitungkan kepadanya sebagai kebenaran.

4:23 Kata-kata ini, yaitu ”hal ini diperhitungkan kepadanya,” tidak ditulis untuk Abraham saja,

4:24 tetapi ditulis juga untuk kita; sebab kepada kita pun Allah memperhitungkannya, karena kita percaya kepada Dia, yang telah membangkitkan Yesus, Tuhan kita, dari antara orang mati,

4:25 yaitu Yesus, yang telah diserahkan karena pelanggaran kita dan dibangkitkan karena pembenaran kita.




Dikutip dari Terjemahan Baru Bible © Lembaga Alkitab Indonesia (Indonesian Bible Society) 1974, 2018.

Amsal 15:8-15

15:8 Korban orang fasik adalah kekejian bagi Tuhan, tetapi doa orang jujur dikenan-Nya.

15:9 Jalan orang fasik adalah kekejian bagi Tuhan, tetapi siapa mengejar kebenaran, dikasihi-Nya.

15:10 Didikan yang keras adalah bagi orang yang meninggalkan jalan yang benar, dan siapa benci kepada teguran akan mati.

15:11 Dunia orang mati dan kebinasaan terbuka di hadapan Tuhan, lebih-lebih hati anak manusia!

15:12 Si pencemooh tidak suka ditegur orang; ia tidak mau pergi kepada orang bijak.

15:13 Hati yang gembira membuat muka berseri-seri, tetapi kepedihan hati mematahkan semangat.

15:14 Hati orang berpengertian mencari pengetahuan, tetapi mulut orang bebal sibuk dengan kebodohan.

15:15 Hari orang berkesusahan buruk semuanya, tetapi orang yang gembira hatinya selalu berpesta.




Dikutip dari Terjemahan Baru Bible © Lembaga Alkitab Indonesia (Indonesian Bible Society) 1974, 2018.

(Roma 4)

Pernahkah Anda merasa bersalah? Mungkin Anda mengingat suatu tindakan yang pernah Anda lakukan yang merugikan orang lain atau mempermalukan diri sendiri. Bagaimana Anda menekan perasaan itu? Saya sendiri berusaha mengingat hal-hal baik yang saya sudah lakukan untuk menghibur diri saya. Barangkali Anda juga begitu atau tidak. Mungkin Anda mulai memikirkan hal-hal apa saja yang harus dilakukan untuk memperbaiki diri Anda. Atau, kita mulai mencari kambing hitam untuk disalahkan.

Ketika berhadapan dengan Allah, kita tidak dapat berkutik. Dosa dan pelanggaran yang kita lakukan, baik tersembunyi atau tidak, harus dipertanggungjawabkan di hadapan-Nya. Saya harap kita semua masih merasa tidak nyaman ketika jatuh dalam dosa. Sebab jika tidak demikian, hati nurani kita boleh dipertanyakan. Hati kita seharusnya merasa bersalah, merasa jijik, dan merasa malu ketika mengingat dosa-dosa kita yang kita kerjakan secara terang-terangan di mata Tuhan. Kita telah menentang kehendak Allah yang telah menciptakan, memelihara, serta berkuasa atas hidup kita melalui dosa-dosa kita. Kita pantas dihukum seberat-beratnya.

Namun, saya tidak ingin kita berhenti sampai di rasa bersalah. Di sinilah perikop yang kita baca memberikan kita Kabar Baik. "Berbahagialah manusia yang kesalahannya tidak diperhitungkan Tuhan kepadanya." Paulus menjelaskan kepada kita bahwa pengampunan dosa tersedia bagi kita yang percaya kepada Kristus. Iman yang sama yang dimiliki oleh Abraham dan Daud, sekarang kita pun mewarisinya. Iman yang percaya, bukan pada perbuatan baik kita, tapi pada janji pengampunan Allah. Iman yang percaya bahwa kita dibenarkan bukan atas dasar apa-apa saja yang sudah kita perbuat bagi Allah dan orang lain, tapi atas dasar kematian dan kebangkitan Kristus.

Ketika mengingat kebenaran Injil, bahwa kita dibenarkan oleh iman kepada Yesus, ada penghiburan sejati bagi jiwa yang merasa bersalah. Kita tidak lagi menghitung jasa-jasa kita supaya merasa diri tidak terlalu berdosa, tapi kita mulai mengingat jasa-jasa Kristus yang membenarkan kita, orang berdosa ini. Kita tidak lagi mencari kambing hitam untuk kesalahan kita, tapi dengan jujur mengakui dosa kita pada Allah dan percaya bahwa Dia pasti mengampuni kita dalam Kristus. Kita sekarang punya harapan menjadi pribadi yang lebih baik, bukan karena meyakini kekuatan diri sendiri untuk bertobat, tapi percaya bahwa Allah yang membenarkan kita juga mampu membaharui hidup kita.

Mari periksa diri kita masing-masing. Apakah saya percaya pada perbuatan saya sendiri untuk membenarkan diri saya atau saya percaya pada karya Yesus untuk membenarkan diri saya? (HDM)